காப்பகப்படுத்தப்பட்ட கடிதங்கள்
சனி, 6 செப்டம்பர், 2025

அன்புள்ள மூன்றாம் யாத்திரை மணவாட்டியே,

உங்களுக்கு ஆவிக்குரிய கண் இல்லையென்றால், நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளவதில்லை. ஆனால் ஆவிக்குரிய கண்ணால் தேவனுடைய வல்லமை அசைவதை காண முடியும் ஏனென்றால் அது சரியாக வார்த்தையோடு உள்ளது. அது வார்த்தையாய் உள்ளது, தேவனுடைய வார்த்தை ஒரு போதும் மாறுகிறதில்லை. அவர் ஆதியில் என்ன செய்தாரோ, அதையே அவர் இப்பொழுது செய்து கொண்டிருக்கிறார், ஆவிக்குரிய கண் அதைக் காண்கிறது, அதை விசுவாசிக்கிறது, அதைக் கேட்கிறது.

இன்றைக்கான தேவனுடைய அருளப்பட்ட வழியாய் இருக்கும்படி நான் விசுவாசிப்பதில் உலகமானது என்னோடு உடன்படாமல் இருக்கலாம்: நீங்கள் கேட்க வேண்டிய மிக முக்கியமான சத்தம் ஒலிநாடாக்களில் உள்ள தேவனுடைய சத்தமேயாகும். நீங்கள் உங்களுடைய சபைகளில் ஒலிநாடாக்களை இயக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் உண்மையாகவே இந்த செய்தியை விசுவாசித்தால், அப்பொழுது தேவனுடைய தீர்க்கதரிசி கூறுவதோடு நீங்கள் உடன்படாமல் இருக்க முடியாது.

வரவிருக்கும் நாள் முழுவதும் அவர்களை காத்துக் கொள்ளும்படி அவர்களுக்காக இரவிலே அருளப்பட்டிருந்த மன்னாவைப் பெற்றுக் கொள்ளும்படி எபிரேய பிள்ளைகள் செய்தது போல இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை நாம் ஒன்று கூட்டப்படுவோம். சீக்கிரத்தில் வரவிருக்கும் நம்முடைய மகத்தான யாத்திரைக்காக நமக்கு பெலனை அளிக்க நம்முடைய ஆவிக்குரிய மன்னாவிற்காக நாம் ஒன்று கூட்டப்படுவோம்.

தேவனுடைய சத்தம் அவரையும், அவரைக் குறித்தும் கூற அனுமதிப்பதைக் காட்டிலும் சிறந்த வழி எதுவுமில்லை, மேலும் நாம் கேட்கப் போகும் இந்த செய்தி நிரப்பிவைக்கப்பட்டுள்ளதே!

தேவன் வனாந்தரத்தில் ஒரு மனிதனைத் தெரிந்தெடுத்து, அவனுக்குப் பயிற்சியளித்தார். அவனை வனாந்தரத்திலிருந்து கொண்டு வந்து, பொறுப்பேற்று, ஜனங்களை வெளியே கொண்டு வந்தார். நான் கூறுவதன் அர்த்தம் உங்களுக்கு விளங்குகின்றதா? அவர் தமது திட்டத்தை ஒருபோதும் மாற்றுவது கிடையாது. அவர் தேவனாயிருக்கிறார்.

எனவே அவர் தம்முடைய திட்டத்தை ஒருபோதும் மாற்றுகிறதில்லை என்று இங்கே நமக்கு தெளிவாகச் சொல்லுகிறார். அவர் ஆதியில் என்ன செய்தாரோ, அவர் அதையே மீண்டும் முடிவிலே செய்வதாக, அவர் வாக்குத்தத்தம் செய்தார். எனவே இப்பொழுது அவருடைய திட்டம் என்ன என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், அது இப்போது அதே திட்டமாக இருக்கும்.

அவர் ஒரு குழுவுடன் ஈடுபடவேமாட்டார். அவர் அப்படிச் செய்ததேயில்லை. ஒரு தனிப்பட்ட நபருடன் மாத்திரமே அவர் தொடர்பு கொள்கிறார். அவர் அப்படி தொடர்பு கொண்டார். அவர் தொடர்பு கொள்வார், மல்கியா 4-ல் கூட, அவர் அப்படிச் செய்யப் போவதாக அவர் வாக்களித்துள்ளார்.

அவர் ஒரு குழுவுடன் ஒருபோதும் ஈடுபடுவதில்லை. எனவே, அவர் நம்முடைய நாளில், ஒரு மனிதனை, மல்கியா 4-ஐ, கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது என்பதோடு அனுப்புவதாக வாக்களித்தார்.

அது உண்மை. எனவே அவர் என்னவாயிருந்தார் என்றும், அவர் என்ன செய்வதாக வாக்களித்துள்ளாரோ, அந்த அவருடைய வாக்குத்தத்தம் அங்கே உள்ளது. இதோ நாமோ இந்நிலையில் இருக்கிறோம். நாம் என்னே மகிழ்ச்சியுள்ள ஜனங்களாக இருக்க வேண்டும், தமது வாக்களிக்கப்பட்ட வார்த்தையின் அடையாளத்தை, வாக்களிக்கப்பட்ட வார்த்தையை அடையாளமாக அவர்களுக்கு அளித்துள்ளார். அவர் அதைச் செய்யப்போவதாக அவர் வாக்களித்துள்ளார்.

அப்பொழுது தேவன் தம்முடைய மணவாட்டியே எவ்வாறு வழிநடத்தத் தெரிந்து கொண்டார்?

யாத்திரையின் நாட்களில் தேவன் தெரிந்துகொண்ட ஒரு கூட்டத்தை அவர் வெளியே அழைத்தார். நீங்கள் ஒன்றை கவனிக்க வேண்டுமென்று நான் விரும்புகிறேன். அந்த குழுவிலிருந்த இரண்டுபேர் மாத்திரமே வாக்குத்தத்தம்பண்ணப்பட்ட தேசத்தை அடைந்தனர். அவர்களை வழிநடத்த அவர் எதைத் தெரிந்து கொண்டார்?

இதோ அது. புரிந்து கொள்ளும்படியான ஆவிக்குரிய சிந்தையே இதற்கு மிகவும் முக்கியமாகும். வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு மணவாட்டியை வழிநடத்தவும், கொண்டு செல்லவும் தேவன் எப்படித் தெரிந்து கொண்டார்?

அரசியலையா? ஒரு ஸ்தாபனத்தையா? அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியைத், ஜனங்கள் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளாதபடிக்கு, இயற்கைக்கு மேம்பட்ட ஒரு அக்கினி ஸ்தம்பத்தின் ஒரு அடையாளத்தோடு தெரிந்து கொண்டார். தீர்க்கதரிசி கூறினது மாத்திரமே சத்தியமாக இருந்தது. தேவன் அக்கினி ஸ்தம்பத்தில் இறங்கி வந்து, தம்மை ரூபகாரப்படுத்தி, அவருடைய வார்த்தையைக் காண்பித்தார். அது சரிதானே? அதைத்தான் அவர் தம்முடைய முதலாம் யாத்திரையில் கொண்டுவந்தார். அவருடைய இரண்டாம் யாத்திரை...

எனவே, ஜனங்கள் ஒரு தவறு செய்யாமல் உறுதி கொள்வதற்காக, அவர் அவர்களுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசியை அவர்களுடைய மகத்தான யாத்திரைக்காக ஒரு இயற்கைக்கு மேம்பட்ட அக்கினி ஸ்தம்ப அடையாளத்தோடு அனுப்பினார்.

முதலாம் யாத்திரையின்போது, அவர் என்ன செய்தார்?அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியை அனுப்பி, அவனை அக்கினி ஸ்தம்பத்தினால் அபிஷேகம் செய்து, அவருடைய ஜனங்களை வெளியே அழைத்து வந்தார். அதுவே அவருடைய முதலாம் யாத்திரையாயிருந்தது…

இரண்டாம் யாத்திரையில், அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியை அபிஷேகத்துடன் அனுப்பினார். அது அவருடைய குமாரன், தேவனாகிய—தீர்க்கதரிசி. அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியாயிருப்பாரென்று மோசே உரைத்தான். அவரிடம் அக்கினி ஸ்தம்பம் இருந்தது. அவர் அற்புதங்களையும் அடையாளங்களையும் செய்தார்…

இந்த கடைசி நாட்களில் நிகழவிருக்கும் யாத்திரைக்கும் அவர் அதேக் காரியத்தையே இங்கு வாக்குத்தத்தம் செய்துள்ளார். அவர் அதை மாற்றவே முடியாது…

அநேகர், ஆம், மணவாட்டியை அழைக்க, அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசியை அனுப்பினார், என்று கூறுவதன் மூலம் ஒப்புக்கொள்வர், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஊழியத்தின் மூலம் மணவாட்டியை இப்பொழுது வழிநடத்துவார்; ஆனால் அவர அதைக் கூறவில்லை…நாம் அப்படியே தொடர்ந்து வாசிப்போமாக.

அவர்களை வெளியே அழைத்த அக்கினி ஸ்தம்பத்தை கவனியுங்கள், ஒரு தீர்க்கதரிசியின் அபிஷேகத்தின் கீழ் அவர்களை வாக்குத்தத்தம்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு வழிநடத்தினது. அவர்கள் நோக்கிப் பார்க்க முடிந்த ஒரு அக்கினி கினி ஸ்தம்பம், அபிஷேகம்பண்ணப்பட்டிருந்த ஒரு தீர்க்கதரிசியின் கீழ் அவர்களை வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட தேசத்திற்கு வழிநடத்தினது. ஆனால் அவர்களோ அந்த தீர்க்கதரிசியை தொடர்ந்து புறக்கணித்தனர். அது சரியா? நிச்சயமாக.

அதே அக்கினி ஸ்தம்பம் மறுபடியுமாக வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு, ஆயிர வருட அரசாட்சிக்கு மக்களை வழிநடத்திக்கொண்டிருக்கிறது.

அக்கினி ஸ்தம்பம், தேவனுடைய வழிநடத்துதலின் கீழ்...தேவன்தான் அந்த அக்கினி, அந்த அக்கினி ஸ்தம்பம் தீர்க்கதரிசியை மாத்திரம் அபிஷேகம் செய்தது. மோசே அழைக்கப்பட்டிருந்தான் என்பதற்கு ஒரு பரலோக சாட்சியாக அக்கினி ஸ்தம்பம் நின்றது.

மோசே அந்த அக்கினி ஸ்தம்பம் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவன் அந்த அக்கினி ஸ்தம்பத்தின் கீழ் அபிஷேகம் பெற்ற தலைவனாயிருந்தான். அவனுடைய செய்தியை அக்கினி ஸ்தம்பம் மாத்திரமே அற்புதங்களாலும் அடையாளங்களாலும் ரூபகாரப்படுத்தினது.

நண்பர்களே, இதில் எவ்வித பிழையும் இல்லை. இது நான் கூறுவதல்ல. நான் உங்கள் சகோதரன். தேவன் இதை உங்களுக்கு நிரூபித்து வருகிறார். எனவேதான் அது சத்தியமாயிருக்கிறது. மற்ற இரண்டு யாத்திரைகளுக்கும் அவர் உபயோகித்த அதே அக்கினி ஸ்தம்பம்; அவர் இக்காலத்தில் அதை உங்கள் மத்தியில் கொண்டு வந்து. விஞ்ஞானத்தின் மூலம் அதை நிரூபித்திருக்கிறார்.

தேவன் தம்முடைய திட்டத்தை ஒருபோதும் மாற்றுவதில்லை. தேவன் இன்றைக்கு தம்முடைய மணவாட்டிக்கான ஒரு அருளப்பட்ட வழியை உடையவராய் இருக்கிறார்: அக்கினி ஸ்தம்பம் தேவனுடைய வழிநடத்துதலின் கீழ்…தேவன் அக்கினியாய் இருந்தார், அக்கினி ஸ்தம்பம் மாத்திரமே தீர்க்கதரிசி அபிஷேகித்தது.

ஒரே சத்தம், ஒரே தீர்க்கதரிசி, கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது என்பதை உடைய வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம் மாத்திரமே உண்டு. அவர் அக்கினி ஸ்தம்பம் அல்ல, ஆனால் அக்கினி ஸ்ம்பத்தின் கீழ் அவர் அபிஷேகிக்கப்பட்ட தலைவராய் இருக்கிறார்.

நாம் யாவரும் தேவனுடைய பரிபூரண சித்தத்தில் இருக்க விரும்புகிறோம். அவருடைய வார்த்தை அவருடைய பரிபூரண சித்தமாய் இருக்கிறது. நம்முடைய நாளுக்கான ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாக இந்த செய்தி உள்ளது. அவருடைய மணவாட்டியை வழிநடத்த அவருடைய தீர்க்கதரிசி தெரிந்து கொள்ளபட்டார். நீங்கள் அதை விசுவாசிக்கவில்லையென்றால், நீங்கள் அவருடைய மணவாட்டியாய் இருக்க முடியாது.

மூன்றாம் யாத்திரை 63-0630M: என்ற செய்தியை நாங்கள் கேட்கப் போகிறபடியால், ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல் 12:00 மணிக்கு, ஜெபர்சன்வில் நேரப்படி, தேவனுடைய பரிபூரண வார்த்தையை எங்களோடு கேட்பதன் மூலம் நம்முடைய மகத்தான யாத்திரைக்காக வந்து ஆயத்தமாகுங்கள்.

சகோ. ஜோசப் பிரான்ஹாம்

 

 

சனி, 30 ஆகஸ்ட், 2025

அன்புள்ள தேவனுடைய சபையே,

தேவன், “நான் பூமியின் மேல் மனிதனின் மூலமாக மாத்திரமேயல்லாமல் வேறுவிதமாக கிரியை செய்கிறதில்லை. நான்-நான்-நான் திராட்சை செடி, நீங்கள் கொடிகள். நான் ஒரு மனிதனைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலமாக மாத்திரமே நான் என்னையே வெளிப்படுத்துவேன். நான் அவரை, வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாமைத் தெரிந்து கொண்டேன். என்னுடைய மணவாட்டியை அழைப்பதற்காக நான் அவரை அனுப்பியிருக்கிறேன். நான் என்னுடைய வார்த்தையை அவருடைய வாயில் வைப்பேன். என்னுடைய வார்த்தை அவருடைய வார்த்தையாயிருக்கும். அவர் என்னுடைய வார்த்தைகளைப் பேசி, நான் கூறுவதை மாத்திரமே கூறுவார்” என்று உரைத்துக் கூறியுள்ளார்.

வேதாகமத்தின் சத்தம் அக்கினி ஸ்தம்பத்தினூடாகப் பேசி, “வில்லியம் பிரான்ஹாம், நான் உன்னைத் தெரிந்து கொண்டுள்ளேன். நீயே அந்த மனிதன். நான் இந்த நோக்கத்திற்காகவே உன்னை எழுப்பினேன். நான் அடையாளங்களினாலும் அர்த்தங்களினாலும் உன்னை நிரூபிப்பேன். நீ என்னுடைய வார்த்தையை வெளிப்படுத்தி, என்னுடைய மணவாட்டியை வழிநடத்தப் போகிறாய். என்னுடைய வார்த்தை உன்னால் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்” என்று அவரிடம் சொன்னது.

நம்முடைய தீர்க்கதரிசி வேதாகமத்தின் எல்லா ரகசியங்களையும் வெளிப்படுத்தும்படிக்கும், வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு தேவனுடைய மணவாட்டியை வழிநடத்தும்படியான முக்கியமான நோக்கத்திற்காகவே அனுப்பப்பட்டார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவர் என்ன கூறினார் என்பதை, தேவன் கனப்படுத்தி நிறைவேற்றுவார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். நீங்கள் அந்த வார்த்தையை ஒருபோதும் மறக்கக் கூடாது என்று நான் விரும்புகிறேன். நம்முடைய தீர்க்கதரிசி என்ன கூறினாரோ, தேவன் அதைக் கனம்பண்ணுவார், ஏனென்றால் தேவனுடைய வார்த்தை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாமில் இருந்தது. அவர் உலகத்துக்கு தேவனுடைய சத்தமாக இருக்கிறார்.

அவர் தேவனுடைய அபிஷேகிக்கப்பட்ட ஏழாம் தூதராகிய செய்தியாளர் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். தேவன் அவருடைய வார்த்தையில் இவரைக் குறித்து கூறியிருந்த எல்லா காரியங்களையும் அவருடைய இருதயத்தில் அவர் அறிந்திருந்தார். அவருடைய இதயத்தில் எரிந்து கொண்டிருந்தவை நிஜமாகிவிட்டன. அவர் அபிஷேகிக்கப்பட்டு, கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது என்பதை உடையவராயிருந்தார் என்பதை அறிந்திருந்தார். அவரிடத்திலிருந்து புறப்பட்டுச் சென்ற தேவனுடைய வார்த்தையைத் தடுக்க அவருக்கு ஒன்றும் இல்லாதிருந்தது.

தேவன் அவரிடத்தில், “என்னுடைய வார்த்தையும், நீயும், என்னுடைய செய்தியாளரும் ஒன்றுதான்” என்று சொன்னார். அவர் தவறிப் போகாத வார்த்தையை பேசும்படி தெரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஒருவர் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவ்வளவுதான் அவருக்கு தேவைப்பட்டது. அவர் பேசுவார், தேவன் நிறைவேற்றுவார்.

இந்தச் செய்தியின் வெளிப்பாடும் மற்றும் தேவனுடைய செய்தியாளர் நம்முடைய விசுவாசத்தை முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு அபிஷேகம் செய்துள்ளார். இது நம்மைப் பெரிய சுழற்சிகளுக்குள் நகர்த்தியுள்ளது. அது அவருடைய செய்தி, அவருடைய வார்த்தை, அவருடைய சத்தம், அவருடைய ஒலிநாடாக்கள் தவிர மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் நம்மைப் பிரித்துள்ளது.

நாம் எவ்வளவு சிறுபான்மையினராக இருந்தாலும், எவ்வளவு பரிகசிக்கப்பட்டாலும், கேலி செய்யப்பட்டாலும், அது ஒரு இம்மியும் வித்தியாசத்தையும் ஏற்படுத்துகிறதில்லை. நாம் அதைப் பார்க்கிறோம். நாம் அதை விசுவாசிக்கிறோம்.நமக்குள் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது. அதைப் பார்க்க நாம் முன்குறிக்கப்பட்டிருந்தோம், அதை விசுவாசிப்பதிலிருந்து எதுவும் நம்மைத் தடுக்கப் போவதில்லை.

அந்தத் தரிசனம், "திரும்பிச் சென்று ஆகாரத்தை சேமித்து வை" என்று கூறினதை நாம் நினைவில் கொள்வோம். அந்தப் பண்டகசாலை எங்கே இருந்தது? பிரான்ஹாம் கூடாரம். நம்மிடம் உள்ள செய்திகளுடன் ஒப்பிடக்கூடியது, நாட்டிலோ அல்லது உலகெங்கிலும் எங்கும் ஏதாவது இருக்கிறதா? இது கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது என்பதாக இருக்கும் படி தேவனால் தாமே ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட ஒரே சத்தமாய் உள்ளது. ஒரே சத்தமே!

அவர் கூறினபோது நாம் வேறு எங்கு செல்ல முடியும், அல்லது நாம் செல்ல விரும்புவோம்;

இங்கேதான் ஆகாரம் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது...

அது இங்கே சேமிக்கப்பட்டுள்ளது. அது ஒலிநாடாக்களில் உள்ளது. இது உலகம் முழுவதும் ஒலிநாடக்களில் செல்லும், அங்கே ஜனங்கள் தங்களுடைய வீடுகளில் இருக்கிறார்கள்.

அந்த ஒலிநாடாக்கள் தேவனுடைய முன்குறிக்கப்பட்டவர்களின் கைகளில் விழும். அவரால் வார்த்தையை வழிநடத்த முடியும், எல்லாவற்றையும் அதன் போக்கில் சரியாக வழிநடத்துவார். அதனால்தான் அவர் என்னை இதைச் செய்ய அனுப்பினார்: "ஆகாரத்தை இங்கே சேமித்து வைக்கவும்."

நாம் அவருடைய சேமிக்கப்பட்ட ஆதாரத்தோடு தரித்திருக்கிற அவருடைய பரிபூரண வார்த்தை மனவாட்டியாய் இருக்கிறோம். இனி ஒருபோதும் கூக்குரலிட வேண்டியதேயில்லை, நாம் வார்த்தையை பேசி முன்னோக்கிச் செல்கிறோம், ஏனென்றால் நாமே வார்த்தையாய் இருக்கிறோம்.

கவலைப்பட ஒன்றுமில்லை. நாம் யாராய் இருக்கிறோம் என்பதை வெளிப்படுத்த முழு இரவு ஜெப கூட்டங்கள் தேவையில்லை, வார்த்தை நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. தேவனுடைய தீர்க்கதரிசியைப் போலவே, நாம் யார் என்பதை நாம் அறிவோம், மேலும் யார் போகிறார்கள் என்பதை அவர் ஏற்கனவே நம்மிடத்தில் கூறியுள்ளார்.

நாம் ஒவ்வொருவரும்! நீங்கள் ஒரு இல்லத்தரசியாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது நீங்கள் ஒரு-ஒரு சிறிய பணிப்பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது நீங்கள் ஒரு வயதான பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு இளைஞனாக இருந்தாலும் சரி, ஒரு வயதான மனிதனாக இருந்தாலும் சரி, எப்படியும் நாம் செல்கிறோம். நம்மில் ஒருவர் கூட கைவிடப்படப் போவதில்லை." ஆமென். "நாம் ஒவ்வொருவரும் போகிறோம், வேறு எதுவும் நம்மைத் தடுத்து நிறுத்தப் போவதில்லை."

எடுத்துக்கொள்ளப்படுதலுக்கான விசுவாசத்தை நமக்கு கொடுப்பதை குறித்து பேசுவோமே!!!

என்னுடைய இனிய இருதயமே, என்னுடைய தெரிந்து கொள்ளப்பட்ட, என்னுடைய மணவாட்டியே, முறையிடுகிறது என்ன, சொல் என்றும், முன்னோக்கிச் செல் என்றும் அவர் பேசி நமக்குச் சொல்லுகிற தேவனுடைய ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட சத்தத்தின் பேரில் நாங்கள் ஒன்று கூடுகையில் தேவனுடைய மணவாட்டியின் ஒரு பாகமாக வந்து சேர்ந்து கொள்ளுங்கள்.

சகோ. ஜோசப் பிரான்ஹாம்

 

செய்தி: 63-0714M முறையிடுகிறது என்ன? சொல்!

நேரம்: பிற்பகல் 12:00 மணி, ஜெபர்சன்வில் நேரம்

இடம்:

ஆனால் உண்மையான சபை ஒன்றே ஒன்றுதான். உண்மை. நீங்கள் அதில் சேருவதில்லை. நீங்கள் அதற்குள் பிறக்கின்றீர்கள். புரிகிறதா? நீங்கள் அதற்குள் பிறந்தால், ஜீவனுள்ள தேவன் உங்கள் மூலம் கிரியை செய்து, தம்மை வெளிப்படுத்துகின்றார். புரிகிறதா? அங்கேதான் தேவன் வாசம் செய்கிறார், தமது சபையில் வாசம் செய்கிறார். தேவன் சபைக்கு ஒவ்வொரு நாளும் செல்கிறார், சபையில் ஜீவிக்கிறார். அவர் உங்களுக்குள் ஜீவிக்கிறார். நீங்கள் அவருடைய சபையாயிருக்கிறீர்கள். நீங்களே அவருடைய சபையாயிருக்கிறீர்கள். நீங்களே தேவன் வாசம் செய்யும் கூடாரமாயிருக்கிறீர்கள். நீங்களே ஜீவனுள்ள தேவனுடைய சபையாயிருக்கிறீர்கள்.

 

 

சனி, 23 ஆகஸ்ட், 2025

அன்புள்ள ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாய் மாத்திரமேயுள்ள மணவாட்டியே,

இன்றைக்கான அவருடைய ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையின் உண்மையான வெளிப்பாட்டிற்காக நாம் பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். சகோதரன் பிரான்ஹாம் தன்னைக் குறித்து வேத வாக்கியங்களில் வாக்களிக்கப்பட்டுள்ளதை நிறைவேற்றுகிற தேவனுடைய தீர்க்கதரிசி என்று அவர்கள் விசுவாசிப்பதாக பலர் கூறுகிறார்கள், ஆனால் வார்த்தையின் உண்மையான வெளிப்பாடும், தேவனுடைய திட்டமும் அவர்களிடத்திலிருந்து மறைக்கப்பட்டிருக்கிறது.

மணவாட்டி கேட்கிற ஒவ்வொரு அன்பின் மடல் செய்தியினால், இன்றைக்கான அவருடைய அருளப்பட்ட வழியான, ஒலிநாடாக்களில் உள்ள தேவனுடைய சத்தத்தை கேட்பதன் மூலமே நாம் அவருடைய பரிபூரண சித்தத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை தேவன் நமக்கு உறுதிப்படுத்துகிறார்.

நித்திய ஜீவனைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கான ஒரே வழி நாம் அவரை பின்பற்ற வேண்டும் என்பதேயாகும்: எனவே தேவனுடைய வழிநடத்தும் தன்மை என்பது பரிசுத்த ஆவியினால் இந்த மணி நேரத்திற்கான ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையை பின்பற்றுவதேயாகும்.

நித்திய ஜீவனுக்கான ஒரே வழி: பரிசுத்த ஆவியானவர் ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையை பின்பற்ற உங்களை வழி நடத்துவதே யாகும். இன்றைக்கான ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையை யார் உடையவராயிருக்கிறார்? தேவன் தம்முடைய வார்த்தையை வியாக்கியானிக்க யாரைத் தெரிந்து கொண்டார்? தேவன் இன்றைக்கான அவருடைய சத்தமாய் இருந்தது யார் என்று கூறினார்? இன்றைக்கு தேவனுடைய மணவாட்டிய வழிநடத்த ரூபுகாரப்படுத்தப்பட்ட தலைவராக இருந்தது என்று தேவன் தாமே கூறினது யாரை? ஊழியத்தையா?

நான் கூறினது போல், அந்த சிறிய கழுகு, மணவாளனின் சத்தத்தைக் கேட்டபோது, கடைசி நாட்களுக்கென அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட, ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்ட மாத்திரத்தில், அது அதனன்டை சென்றது.

நோவா அவனுடைய காலத்தில் ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாக இருந்தான்.

மோசே அவனுடைய காலத்தில் ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாக இருந்தான்.

யோவான் ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாக இருந்தான்.

அவர்கள் அதற்கு என்னவெல்லாம் திரித்துக் கூறுதலையோ அல்லது வியாக்கியானத்தையோ வைக்கலாம், ஆனால்:

வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம் இன்றைக்கான தேவனுடைய ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையாக இருக்கிறார்!!

எனவே தேவனுடைய வழிநடத்தும் தன்மை என்பது பரிசுத்த ஆவியினால் இந்த மணி நேரத்திற்கான ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தையை பின்பற்றுவதேயாகும்.

மேலும் தேவனுடைய ருபகாரப்படுத்தப்பட்ட சத்தத்தை உங்களுடைய சபையில் இயக்குவது மணவாட்டி செய்யக்கூடிய மிக முக்கியமான காரியமாயிருக்கவில்லையா? ஒரு வித்தியாசமான சத்தத்தைக் கேட்பது மிக முக்கியமா?

மணவாட்டியை ஒன்றிணைத்து வழிநடத்துவது ஒரு மனிதர் குழுவும் அவர்களின் ஊழியமும்தானா? ஊழியம் கூறுவதன் மூலம் மணவாட்டி ஒன்றிணைக்கப்படுவாளா? அவர்கள் அனைவரும் வித்தியாசமான ஒன்றைக் கூறுகிறார்கள், எனவே நாம் யாரைப் பின்பற்ற வேண்டும்?

இந்தச் செய்தியின் அவர்களுடைய வியாக்கியானத்தின்படி நாம் நியாயந்தீர்க்கப்படுவோமா? அவர்களுடைய ஊழியத்தை ரூபாகாரப்படுத்த அவர்கள் ஒரு அக்கினி ஸ்ம்பத்தை உடையவர்களாயிருக்கிறார்களா? வார்த்தையின் அவர்களுடைய வியாக்கியானம் உங்களுடைய முற்றிலுமானதாயிருக்கிறதா?

மணவாட்டி ஒன்றிணைக்கப்படுவாள் என்று தீர்க்கதரிசி கூறினார். கர்த்தர் வந்து தம்முடைய மணவாட்டியை ஆகாயத்தில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுதலில் கொண்டு செல்ல இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தை எது நிறைவேற்றும் என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்?

ஆகையால், தேவனுடைய ஜனங்கள் மறுபடியுமாக ஒன்று சேர ஆரம்பிக்கையில், அங்கே ஒற்றுமை உண்டு, அங்கே வல்லமை உண்டு. புரிகிறதா? தேவனுடைய ஜனங்கள் எப்பொழுதெல்லாம் முழுவதுமாக ஒன்று கூடுகின்றார்களோ, அப்பொழுது உயிர்த்தெழுதல் நடக்கும் என்று நான் விசுவாசிக்கிறேன். பரிசுத்த ஆவியானவர் அதை ஒன்று சேர்க்கத் துவங்கும்போது எடுத்துக் கொள்ளப்படுதலின் நேரமாக அது இருக்கும், நிச்சயமாகவே, அவர்கள் ஒரு சிறு கூட்டமாகத்தான் இருப்பார்கள், ஆனால் ஒரு மகத்தான ஒன்று கூடுதல் இருக்கும்.

தேவனுடைய ரூபகாரப்படுத்தப்பட்ட தீர்க்கதரிசியை காட்டிலும், ஒரு மனிதனுடைய ஊழியத்தைச் சுற்றி ஒரு மகத்தான ஒன்று கூடுதல் இருக்குமா? நீங்கள் உங்களுடைய சபையில் ஒருபோதும் தேவனுடைய சத்தத்தை இயக்கக் கூடாது, அது தவறு என்று ஐந்து வகையான ஊழியக்காரர்களில் சிலர் கூறுகிறபடியால் அது ஒரு கூட்ட ஊழியக்காரர்களாக இருக்குமா? அப்படியானால் அவர்கள் மணவாட்டியை வழிநடத்துவார்களா?

தயவு செய்து எனக்கு உதவி செய்யுங்கள்! அந்த மகத்தான ஒன்று கூடுதலில் நான் ஒன்றிணைக்கப்பட விரும்புகிறபடியால் நான் எந்த ஊழியக்காரனை பின்பற்ற வேண்டும்.

ஐந்து வகையான ஊழியர்களின் ஏழு இடி முழக்கங்கள் மணவாட்டியை பரிபூரணப்படுத்தும் என்று சிலர் கூறுகின்றனர். ஒரு மனிதனின் ஊழியத்தின் நாட்கள் முடிவுற்றுவிட்டன என்று ஐந்து வகையான ஊழியக்காரர்களில் சிலர் கூறுகிறார்கள். நாம் பெந்தேகோஸ்தேக்கு திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் என்று ஐந்து வகையான ஊழியக்காரர்களில் சிலர் கூறுகின்றனர். இந்த செய்தியானது முற்றிலுமானது அல்ல என்று சிலர் கூறுகின்றனர். நீங்கள் ஒலிநாடக்களை இயக்கினால் நீங்கள் தெய்வீகத்தன்மை வாய்ந்த ஒரு விசுவாசி என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். அவர்கள் யாவரும் வித்தியாசமான ஒரு காரியத்தைக் கூறுகின்றனர், மேலும் யாவருமே வித்தியாசமான வியாக்கானங்களை, வித்தியாசமான கருத்துக்களை உடையவர்களாயிருக்கின்றனர், ஆனால் ஒவ்வொருவரும் அவர்கள் பரிசுத்த ஆவினால் வழிநடத்தப்படுகின்றனர் என்றே கூறுகின்றனர்.

எந்த ஐந்து வகையான ஊழியரை நான் பின்பற்ற வேண்டும்? நான் "என்னுடைய" ஐந்து வகையான ஊழியத்தைக்கொண்ட போதகரைப் பின்பற்றும் வரை, நான் மணவாட்டியாக இருப்பேனா? ஐந்து வகையான ஊழியர்களின் பல வேறுபட்ட "குழுக்கள்" உள்ளன. இந்த 20 ஊழியர்கள் ஒன்றுகூடி தங்கள் கூட்டங்களை நடத்துகிறார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு கூட்டங்களை நடத்தும் மற்ற 20 ஊழியர்களுடன் அவர்கள் முற்றிலும் உடன்படவில்லை... ஒன்றிணைக்கப்பட்டு, பரிபூரணப்பட நான் எந்தக் கூட்டங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்…அவர்களில் சிலரிடத்திலா…அவர்கள் எல்லோரிடத்திலுமா?

மேலும் இந்தக் குழப்பம் மணவாட்டியை ஒன்றிணைத்து பரிபூரணப்படுத்தப் போகிறது என்று ஜனங்கள் விசுவாசிக்கிறார்களா? அவர்கள் அனைவரும் தேவனால் அழைக்கப்பட்ட உண்மையான ஐந்து வகையான ஊழியர் என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் உங்களை பரிசுத்த ஆவியானவரால் உண்மையான வழிநடத்தும் தன்மைக்கு உங்களை அவர்கள் வழி நடத்திக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்கள் உங்களைத் தங்களிடமும் தங்கள் ஊழியத்திடமும் வழி நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

எனக்கு, முழு மணவாட்டியையும் ஒருபோதும் ஒன்றிணைக்கவோ அல்லது வழிநடத்தவோ முடியாததை அறிய உங்களுக்கு ஒரு வெளிப்பாடு கூட தேவையில்லை. வார்த்தை மாத்திரமே, ஒலிநாடாக்களில் உள்ள தேவனுடைய சத்தம் தாமே மணவாட்டியை ஒன்றிணைக்கும்.

சகோதர சகோதரிகளே, நீங்கள் ஒரு போதகரைப் பின்பற்றினால், அவர் வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து மேற்கோள் காட்டினால் விழித்தெழுவது நல்லது, அது அற்புதமானது மற்றும் அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதும் சரிதான், ஆனால் உங்களிடத்தில் சொல்லிக் கொண்டிருப்பது அல்ல, உங்களுடைய சபையில் ஒலிநாடாவில் உள்ள தேவனுடைய சத்தத்தை இயக்குவதன் மூலமே, மிக முக்கியமானதை, செய்து கொண்டிருக்கிறார்.

சகோதரன் பிரான்ஹாம் நமக்குச் சொன்னார்:

இப்பொழுது நாம் சரீரப் பிரகாரமாக ஆசரிப்பதற்கு மூன்று தெய்வீக நியமங்கள் நமக்களிக்கப்பட்டுள்ளன. அவைகளில் ஒன்று இராப்போஜனம், மற்றவை கால்களைக் கழுவுதல், தண்ணீர் ஞானஸ்நானம். இம்மூன்று காரியங்கள் மாத்திரமே. அந்த மூன்றும் பரிபூரணத்துக்கு எடுத்துக்காட்டாயிருக்கிறது. பாருங்கள்.

கர்த்தருக்குச் சித்தமானால், இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை இராப்போஜனம் மற்றும் கால்களைக் கழுவுதல் ஆராதனையை நமக்கு நடத்த நான் விரும்புகிறேன். கடந்த காலத்தில் நாம் செய்துள்ளது போல், உங்கள் உள்ளூர் நேர மண்டலத்தில் மாலை 5:00 மணிக்குத் தொடங்க நான் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன். அப்போஸ்தலர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் ஒன்று கூடிய போது இராபோஜனத்தை அனுசரித்தனர் என்று சகோதரன் பிரன்ஹாம் கூறியிருந்தாலும், அவர் அதை மாலை நேரத்தில் அநுசரிக்க விரும்பினார், மேலும் அதை கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் என்று குறிப்பிட்டார்.

செய்தி மற்றும் இராப்போஜன ஆராதனை வாய்ஸ் ரேடியோவில் இருக்கும், ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலையில் வாய்ஸ் ரேடியாவில் கேட்க முடியாதவர்களுக்கு, ஒரு பதிவிறக்கம் செய்யக்கூடிய கோப்பிற்கான ஓரு இணைப்பும் இருக்கும்.

சகோதரன் ஜோசப் பிரன்ஹாம்

 

 

தொடர்புடைய சேவைகள்
சனி, 16 ஆகஸ்ட், 2025

அன்புள்ள கிறிஸ்துவின் மணவாட்டியே, இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல் 12:00 மணிக்கு, ஜெபர்சன்வில் நேரப்படி, 65-1207 வழிநடத்தும்தன்மை என்ற செய்தியை கேட்க நாம் ஒன்றுகூடுவோமாக.

சகோ. ஜோசப் பிரான்ஹாம்

 

 

சனி, 9 ஆகஸ்ட், 2025

அன்பான உண்மையும் ஜீவனுமுள்ள மணவாட்டியே,

வார்த்தையாகிய இயேசுதாமே 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பூமிக்கு வந்தபோது, அவர் வருவதாகக் கூறியபடியே, ஒரு தீர்க்கதரிசியாக வந்தார். அவர் மீண்டும் வருவதற்கு முன்பு, இயேசு கிறிஸ்து என்ற நபரின் முழு வெளிப்படுத்துதலும் ஒரு தீர்க்கதரிசியில் மீண்டும் மாம்சத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் என்று அவருடைய வார்த்தை அறிவிக்கிறது. அந்த தீர்க்கதரிசி வந்திருக்கிறார், அவருடைய பெயர் வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்.

ஒலிநாடாக்களில் உள்ள தேவனுடைய சத்ததம் நேரடியாக அவர்களிடம் பேசுவதைக் கேட்பது தேவனுடைய பரிபூரண சித்தம் அல்ல என்பதை எப்படி எவரேனும் அடையாளங்கண்டு கொள்ள முடியாது? வார்த்தை எப்போதும் அவருடைய தீர்க்கதரிசிக்கு வருகிறது என்பதை நாம் அறிவோம்; அது வேறு வழியில் வர முடியாது. அது குறித்து தேவன் நமக்கு முன்னறிவித்த அவருடைய வழித் தடத்தின் வழியாக வர வேண்டும். அதுவே எப்போதும் வரும் ஒரே வழி. தேவன் அதைச் செய்வேன் என்று வாக்குபண்ணின வழியில் அசைவாடுகிறார். அவர் எப்போதும் செய்த அதே விதத்தில் செய்ய அவர் ஒருபோதும் தவறுவதில்லை.

அவர்கள் யாவரும் ஒன்றையே புசித்தனர், அவர்கள் யாவரும் ஆவியிலே நடனமாடினார்கள், அவர்கள் யாவரும் சகலத்தையும் பொதுவாக வைத்திருந்தார்கள்; ஆனால் பிரித்தெடுக்கும் நேரம் வந்த போது, வார்த்தையானது பிரித்தெடுத்தலைச் செய்தது. அது இன்றைக்கும் அவ்விதமாகவே இருக்கிறது! வார்த்தையானது பிரித்தெடுத்தலைச் செய்தது! நேரமானது வந்த போது...

இப்பொழுது சம்பவித்துக் கொண்டிருக்கிற அந்த நேரத்தை நாம் காண்கிறோம், வார்த்தையானது வேறு பிரித்துக் கொண்டிருக்கிறது. "இன்றைக்கு மணவாட்டியை வழிநடத்த பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்ட மனிதர் என்று தேவன் அழைத்த மற்றவர் இருக்கிறார்கள். வெறும் ஒலிநாடாக்களை விட உங்களுக்கு அதிகம் தேவை. இன்றைக்கு சபையை வழிநடத்த தேவன் மனிதர்களை வைத்திருக்கிறார்" என்று அவர்கள் கூறும்போது, மணவாட்டி தீர்க்கதரிசியை மிதமிஞ்சிய ஸ்தானத்தில் பொருந்துவதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டிருக்கிறாள்.

"இந்த கூட்டத்திலேயே நீர் ஒருவர் மாத்திரம் தான் என்று நினைக்க முயற்சிக்கிறீர். சபையார் எல்லாரும் பரிசுத்தமானவர்கள்!” தேவன் அதைப் போல ஒரு போதும் இடைப்பட்டது கிடையாது. அவனுக்கு அதைக் காட்டிலும் இன்னும் நன்றாக தெரிந்திருக்க வேண்டும். மேலும் அவன், “சரி. சபையார் எல்லாரும் பரிசுத்தமுள்ளவர்கள். நீ உன்னையே...முயற்சிககிறாய்.” இப்போது இதை நாம் இன்றைக்கு வீதிப் பேச்சு வழக்கில் வெளிப்பபடுத்துவோமானால்,, “கடற்கரையில் உள்ள ஒரே ஒரு கூழாங்கல்,”.என்பதாகும்.

மேலும் தேவன் மோசேயை அங்கே அதற்காகத்தான் அனுப்பினார் என்று அவன் அறிந்திருந்தான்.

தேவன் தம்முடைய மணவாட்டியை வழிநடத்த பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்ட மனிதர்களை; அவர்களை கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது, தீர்க்கதரிசி செய்தியாரிடம் வழிநடத்தும்படிக்கு உடையவராயிருக்கிறார். செய்தியும் செய்தியாளரும் ஒன்றே. அது தேவன் இன்றைக்கான அருளப்பட்ட வழியை, எப்பொழுதுமே ஒருபோதும் மாற்றுகிறதில்லை என்பதாயுள்ளது.

ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு தவறுக்கு செவிகொடுத்தார்கள். மோசே, தேவனால் ரூபகாரப்படுத்தப்பட்டவனும், மேலும், வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட தேசத்திற்கு வழியைக் காண்பிக்கும் தலைவனுமாக இருந்தபோது. அவர்கள் இதுவரையிலும் நல்லவிதமாக வந்திருக்கிறார்கள், ஆனாலும் அப்போது அவர்கள் அவனுடன் ஒத்துப்போகமாட்டோம் என்றார்கள்…இப்போது, விசுவாசிகளால் இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் அவிசுவாசிகளால் அந்த ரூபகாரப்படுத்தப்பட்டதைப் புரிந்துக் கொள்ள முடியாது.

இன்றைய இந்த மகத்தான கடைசிக் கால வெளிப்பாட்டைப் பெற நீங்கள் தெரிந்து கொள்ளப்பட்டீர்கள் என்பது மாத்திரமல்ல, ஆனால் தேவன், தம்முடைய சேமித்து வைக்கப்பட்ட ஆகாரமான ஒலிநாடாக்கள் மூலம், தம்முடைய இனிய இருதயமான மணவாட்டியிடம் மறைப்ப்பொருளில் பேசுகிறார்.

அப்படியானால், நீ ஒரு தேவனுடைய குமாரனாகவோ அல்லது ஒரு தேவனுடைய குமாரத்தியாகவோ இருந்தால், நீ எல்லா சமயமும் தேவனுக்குள் இருந்தாய். ஆனால், நீ எந்த படுக்கையில், எந்த நேரத்தில் விதைக்கப்படுவாய் என்று அவர் அறிந்திருந்தார். ஆகையால் இந்த மணி நேரத்தில் வந்து கொண்டிருக்கிற செய்திக்கு, இந்த மணி நேரத்தின் உண்மையுள்ளவரும் ஜீவிக்கிறவருமான தேவனை ரூபகாரப்படுத்தும்படிக்கு இந்த மணி நேரத்திற்கான சவாலை சந்திக்கும்படியான, வெளிப்படுத்தப்பட்ட தேவனுடைய குமாரனாய் அல்லது குமாரத்தியாய், ஒரு தேவனுடைய குமாரனாய், ஒரு சிருஷ்டியாக நீ இப்பொழுது உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறாய். அது உண்மை! நீ உலகத் தோற்றத்திற்கு முன்னே தெரிந்துகொள்ளப்பட்டாய்.

அவருடைய மணவாட்டிக்கு என்னே ஒரு மறைபொருளான அன்பின் மடல் மகிமை!!! உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பே அவர் நம்மை அறிந்திருந்தார், நம்மைத் தெரிந்து கொண்டார் என்பது மட்டுமல்லாமல், இன்றைக்கான அவருடைய வெளிப்படுத்தப்பட்ட குமாரரும் குமாரத்தியுமாயிருக்கும்படிக்கு அவர் நம்மை தெரிந்து கொண்டார் என்று அவர் இங்கே நமக்கு சொல்லுகிறார். இந்த நேரத்தில் வந்து கொண்டிருக்கிற செய்தியான, இந்த நேரத்தின் உண்மையும் ஜீவனுமுள்ள தேவனை ரூபகாரப்படுத்த இந்த நேரத்தின் சவாலை நாம் சந்திப்போம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்ததால், ஆதியில் இருந்த மற்ற எல்லா பரிசுத்தவான்களுக்கும் மேலாக, இன்று அவர் நம்மை இங்கு பூமியில் வைத்தார்.

நாம் தேவனுக்குள், ஒரு மரபணுவாக, ஒரு வார்த்தையாக, ஒரு தன்மையாக, ஆதியிலிருந்தே இருந்தோம், ஆனால் இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவில் உன்னதங்களில் ஒன்றாக உட்கார்ந்துகொண்டு, அவருடைய வார்த்தையின் மூலம், அவருடைய வார்த்தையினால் அவருடன் ஐக்கியம் கொள்கிறோம்; ஏனென்றால் நாம் அவருடைய வார்த்தை, அது நம்முடைய ஆத்துமாக்களை போஷித்துக் கொண்டிருக்கிறது.

தேவனுடைய கலப்படமற்ற வார்த்தையைத் தவிர வேறு எதையும் நம்முடைய ஜீவியத்தில் செலுத்த முடியாது, புகுத்தவும் மாட்டோம். இது இன்றைக்கான தேவன் அருளியிருக்கிற வழியாயுள்ளது என்பதை நாம் விசுவாசித்து, அடையாளம் கண்டு கொள்கிறோம்.

நீங்கள் கேட்கிற ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் உங்களால் ஆமென் என்று கூற முடிந்த, ஒலிநாடாக்களில் உள்ள தேவனுடைய சத்தமான, ஒரே சத்தத்தை நாங்கள் கேட்கப் போகிறபடியால், இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, பிற்பகல் 12:00 மணிக்கு, ஜெபர்சன்வில் நேரப்படி எங்களுடன் சேர்ந்துகொள்ள உங்களுக்காக நாங்கள் விருப்பங் கொள்கிறோம்.

சகோ. ஜோசப் பிரான்ஹாம்

 

செய்தி: தற்கால நிகழ்ச்சிகள் தீர்க்கதரிசனத்தால் தெளிவாக்கப்படுகின்றன 65-1206

செய்தியைக் கேட்பதற்கு முன் படிக்க வேண்டிய வேதவாக்கியங்கள்:

ஆதியாகமம் 22
உபாகமம் 18:15
சங்கீதம் 16:10 / 22:1 / 22:18 / 22:7-8 / 35:11
ஏசாயா 7:14 / 9:6 / 35:7 / 50:6 / 53:9 / 53:12 / 40:3
ஆமோஸ் 3:7
சகரியா 11:12 / 13:7 / 14:7
மல்கியா 3:1 / 4:5-6
பரி. மத்தேயு 4:4 / 24:24 / 11:1-19
பரி. லூக்கா 17:22-30 / 24:13–27
எபிரெயர் 13:8 / 1:1
பரி. யோவான் 1:1
வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:14-21 / 10:7